Jesus construiu valores, que, pela profundidade e extensão, modificaram os aspectos culturais, sociais, políticos e econômicos da humanidade. Para o Espiritismo, esses valores são conceitos fundamentais, tendo como eixo a moral cristã. Seu exemplo de vida deu significado à sua existência e não a série de mitos, interpretações e dogmas que foram agregados ao entendimento de sua mensagem.
Jesus é o caminho, a verdade, a vida em sua multiplicidade, diversidade, alteridade. Seus ensinamentos, seu comportamento, foram desenhando, construindo, um código, um padrão de referência fundamentado na unidade da humanidade e na igualdade entre os seres, e, em decorrência, no amor ao próximo, na solidariedade, na tolerância, na responsabilidade pessoal, na liberdade de consciência e na moral como defesa, promoção da vida, auxiliando as pessoas na construção de seu próprio futuro.
Ele colocou em prática o seu conhecimento e sua capacidade mediúnica, sendo foi interpretado, pelo desconhecimento das pessoas, como o realizador de acontecimentos maravilhosos e fantásticos.
Para o Espiritismo não é importante como Jesus nasceu ou morreu, mas, sim, como viveu. Seu significado não se encontra nas condições de sua morte — não há necessidade de entendê-la como um sacrifício para salvar a humanidade ou tentar transformá-la em exceção, através da ideia de ressurreição.
Apesar de sua importância, Jesus não se confunde com Deus. Não é a Sua encarnação. Era filho de Deus como todas as criaturas o são. Deixar de confundir Jesus com Deus permite reconhecer o valor desse espírito que alcançou, pelo exercício de seu conhecimento, a compreensão do amor como lei fundamental do Universo. Considerar Jesus como divino é retirar dele uma característica fundamental: a de um ideal possível de ser alcançado, uma referência exequível para a humanidade.
Jesus tem uma história ao longo da qual foi construindo seu conhecimento, na medida em que vivenciou em que desenvolveu experiências de vida, foi se fazendo presente, através da força de seu exemplo, da intensidade de sua coerência, da inovação e clareza do conhecimento que alcançou. O significado da síntese que construiu a respeito da existência, do ser humano, da vida, pode ser avaliado em um pequeno resumo de suas idéias:
• Deus é único e todos são iguais perante Ele.
• Ame a Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o espírito, e ame seu próximo como a si mesmo.
• Trate todos os homens da mesma forma que você gostaria de ser tratado.
• Ame seus inimigos, faça o bem àqueles que o odeiam, ore por quem o perseguem e caluniam.
• Aquele dentre vocês que não tiver errado, que atire a primeira pedra.
• Eu não digo que deva perdoar ao seu irmão até sete vezes, mas até setenta vezes sete vezes.
• Reconcilie-se com seu adversário enquanto estiver com ele no caminho.
• Não julgue a fim de que não seja julgado.
• Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo
• O homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida pela de muitos.
• Por que vê um cisco no olho de vosso irmão, você que não vê uma trave no seu olho?
• Que a sua mão esquerda não saiba o que faz a sua mão direita.
• Não se acende uma candeia para colocá-la sob o alqueire, mas sobre o candeeiro a fim de que ela clareie todos aqueles que estão na casa.
• Não há nada de secreto que não deva ser descoberto, nem nada de oculto que não deva ser conhecido.
• Fora da caridade não há condições de se alcançar um conhecimento maior de si mesmo e da vida.
• Bem aventurados os que choram, porque serão consolados; os que têm fome e sede de justiça porque serão saciados; os humildes porque deles é o reino dos céus; aqueles que têm o coração puro porque verão a Deus; aqueles que são brandos porque possuirão a Terra; os pacíficos, porque eles serão chamados de filhos de Deus; aqueles que são misericordiosos porque eles próprios obterão misericórdia.
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